Κανείς δεν φανταζόταν ότι εδώ υπήρχε θέατρο

ΠΕΤΡΟΣ ΘΕΜΕΛΗΣ

Το 1986 όταν ο Πέτρος Θέμελης ανέλαβε να συνεχίσει εκ μέρους της Εν Αθήναις Αρχαιολογικής Εταιρείας την ανασκαφική έρευνα στην Αρχαία Μεσσήνη, δεν υπήρχε θέατρο και βέβαια κανείς δεν φανταζόταν ότι κάτω από τους τεράστιους όγκους χώματος θα κρυβόταν ένα τεράστιο Θέατρο χωρητικότητας 10.000 θεατών.

Μετά από 27 χρόνια, ο Πέτρος Θέμελης δεν μπορεί παρά να είναι δικαιωμένος. Οι προσπάθειες που ξεκίνησε τότε μαζί με τους συνεργάτες του παίρνουν σάρκα και οστά. Οπως το Θέατρο που σήμερα εγκαινιάζεται με ένα σπουδαίο γκαλά όπερας.
Λίγες μέρες πριν από τα εγκαίνια, συναντήσαμε τον Πέτρο Θέμελη στον χώρο του θεάτρου. Μας μίλησε για την πορεία αναστήλωσης αυτού του σπουδαίου μνημείου αλλά και τις εργασίες στους υπόλοιπους χώρους της Αρχαίας Μεσσήνης, μας μίλησε για τα τελευταία σπουδαία ευρήματα, τον προγραμματισμό για τα επόμενα χρόνια αλλά και για κάποιους κακόβουλους της περιοχής που τον διαβάλουν συστηματικά.

Οι πηγές

Υπέρ της λειτουργίας και της ζωντανής παρουσίας των αρχαίων μνημείων τάσσεται ο Πέτρος Θέμελης και τονίζει: Δεν πρέπει να μείνει ένα κενό κέλυφος, τέλεια αναστηλωμένο με κλειστές πόρτες και τους επισκέπτες να το βλέπουν από μακριά. Ονειρεύομαι εδώ να καθιερωθεί ένα νέο φεστιβάλ Επιδαύρου

«Κανείς δεν φανταζόταν ότι εδώ υπήρχε θέατρο. Το μόνο που ξέραμε από τον περιηγητή Παυσανία που είχε επισκεφθεί την περιοχή το 165-167 μ.Χ. επί

Οι Βρετανοί διαγράφουν την αρχαία ελληνική Ιστορία: "Παραμύθι ο Δούρειος Ίππος και ανύπαρκτοι οι Ελληνες φιλόσοφοι"

ΤΟ BBC ΕΧΕΙ ΟΡΙΣΜΕΝΟΥΣ «ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ» ΣΕ ΔΙΑΤΕΤΑΓΜΕΝΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΓΙΑ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΛΟΓΟ .... ΚΑΘΕ  ΤΟΣΟ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΔΙΑΦΟΡΑ ΑΡΘΡΑ... ΟΠΩΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ ΤΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ Ή ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ Ή ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ...ΑΥΤΟ ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΡΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑΙΟΥΣ    « ΣΥΜΜΑΧΟΎΣ»  ΜΑΣ 


Ο αρθρογράφος και καθηγητής της Οξφόρδης Armand d'Angour δημοσιεύει στην ιστοσελίδα του ΒΒC ένα κατάπτυστο άρθρο με το οποίο προσπαθεί να πλήξει την ένδοξη ιστορία και τον πολιτισμό μας.

Armand d'Angour   ΑΥΤΟΣ ΤΟ ΒΙΟΛΙ ΤΟΥ (ΤΣΕΛΟ)

Ο Armand d'Angour θέτει όλα τα παρακάτω ερωτήματα και δίνει τη δική του ερμηνεία.

Υπήρξε πραγματικά ένα Δούρειος Ίππος;

«Το ξύλινο άλογο είναι ένα φανταστικό παραμύθι, ίσως εμπνευσμένο από την αρχαίο τρόπο πολιορκίας».

Ο Ομηρος ήταν ένας από τους μεγαλύτερους ποιητές της αρχαίας Ελλάδας.Υπήρχε όμως;

«Δεν είναι μόνο ο Δούρειος Ιππος ένα αποκύημα της πολύχρωμης φαντασίας αλλά και η ύπαρξη του Ομήρου έχει αμφισβητηθεί πολλές φορές, καθώς τίποτα δεν σίγουρο γι 'αυτόν. Το μόνο που γνωρίζουμε είναι ότι, ακόμη και αν τα ποιήματα δαδόθηκαν προφορικώς και όχι γραπτώς, κάποια στιγμή γράφτηκαν στην ελληνική γλώσσα, γιατί αυτό και έχουν επιζήσει».

Ήταν ένας ο εφευρέτης του ελληνικού αλφαβήτου;

«Οι Ελληνες γνώριζαν ότι η αλφάβητα τους

Ο Πύργος Χειμάρρου στη Νάξο θα αποκατασταθεί

Ένα από τα πιο σημαντικά μνημεία του νησιού της Νάξου και ένα από τα πιο αξιόλογα στο Αιγαίο, ο πύργος Χειμάρρου θα αποκατασταθεί μετά την έγκριση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου.

Ο κυκλικός πύργος της Νάξου - Ο Πύργος του Χειμάρρου είναι ένα από τα σημαντικότερα μνημεία της Νάξου. Βρίσκεται στην νοτιοανατολική πλευρά της, ανάμεσα στον Ζα, το ψηλότερο βουνό της και την θάλασσα (διαδρομή από Φιλώτι προς Καλαντό). Αυτό που τον κάνει μοναδικό είναι το εντυπωσιακό ύψος του που αγγίζει τα 15 μέτρα. Το εξωτερικό του διατηρείται σε πολύ καλή κατάσταση σε σχέση με το εσωτερικό, έχει κυκλικό σχήμα και είναι φτιαγμένο από τοπικό μάρμαρο πάχους 1,1 μέτρα. Επικρατεί η άποψη ότι κτίστηκε στα ταραγμένα ελληνιστικά χρόνια (4ος - 3ος αι. π.Χ.) και θεωρείται ότι με κάποιο τρόπο συνδέεται με την προστασία της παραγωγής μαρμάρου στη Νάξο.

Το 15μέτρων υψηλό κυκλικό διπλού τοιχώματος κτήριο ,ο πύργος του Χειμάρρου είναι ένα από τα καλύτερα διατηρημένα μνημεία του είδους του. Κατασκευάστηκε στα τέλη του 4ου π.Χ. αιώνα για

Η Επιγραφή των Μυκηνών

η Επιγραφή στο υπέρθυρο της Πύλης των Λεόντων

Μία... άγνωστη επιγραφή!

Οι λίθοι κραυγάζουν

Ιδού η «αόρατη» και… τρίγλωσση επιγραφή της Πύλης των Λεόντων, των κυκλώπειων τσιμεντοκατασκευών*, του Οχυρού της Πόλεως των Μυκηνών, όπως αυτή φαινόταν πριν από το 1970 και έχει αποθανατισθεί – περισσότερο ή λιγότερο, επιτυχώς – σε φωτογραφίες που κοσμούν προσωπικές συλλογές, αναμνηστικά δελτάρια και σχετικά βιβλία.

Κομίζω… γλαύκα εις Αθήνας! Διαπιστώστε την ύπαρξη της άγνωστης αυτής επιγραφής παρατηρώντας

ΗΡΘΑΝ ΤΑ ΑΓΡΙΑ ΝΑ ΔΙΩΞΟΥΝ ΤΑ «ΙΜΕΡΑ»

ΕΝΑΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΣΤΟ ΕΒΡΑΪΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΓΡΑΦΕΙ ΣΤΗΝ ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ ΤΗΝ ΔΙΚΙΑ ΜΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΕ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΥΣ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ

Η ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕΙ ΝΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΦΟΙΤΗΤΕΣ ΜΑΣ ΣΕ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ , ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΜΑΘΑΙΝΕΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟΥ  ΜΑΣ ΚΟΣΜΟΥ ΔΕΙΧΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΝΔΥΑ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΩΣ ΠΑΡΑΤΙΘΕΝΤΑΙ ΠΑΡΑΚΑΤΩ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΜΟΝΟ ΜΕΡΟΣ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΠΟΥ  ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΜΕ ΤΗΝ «ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ »  ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ

Μάχη της Ιμέρας (480 π.Χ.)

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Η μάχη της Ιμέρας πραγματοποιήθηκε το 480 π.Χ. ανάμεσα στις Συρακούσες και τον Ακράγαντα κατά των Καρχηδονίων στην Ιμέρα κατά τους Σικελικούς Πολέμους. Η σύγκρουση έληξε με αποφασιστική νίκη των Ελλήνων και σήμανε τον τερματισμό των επιθετικών πρσπαθειών των Καρχηδονίων στη Σικελία για τα επόμενα 71 χρόνια.

Κατά τον Ηρόδοτο^[2] και τον Αριστοτέλη,^[3] η μάχη της Ιμέρας πραγματοποιήθηκε την ίδια ημερομηνία με τη ναυμαχία της Σαλαμίνας. Κατά τον Τίμαιο, ο οποίος είναι η πηγή του Διοδώρου Σικελιώτη για την ιστορία της Σικελίας, συνέπεσε με τη μάχη των Θερμοπυλών.

 Ο φημισμένος ποιητής Πίνδαρος τους επανέλαβε σε ωδή του, όμως είναι ελάχιστα πιθανό να είναι αληθινός κάποιος από αυτούς τους ισχυρισμούς, οι οποίοι απλά δείχνουν την επιθυμία των Ελλήνων να παραλληλίσουν τις αποφασιστικές νίκες τους σε Ανατολή και Δύση.^[4], στα πλαίσια χονδροειδούς πανελληνιστικής προπαγάνδας (η περίπτωση του Αριστοτέλη είναι διαφορετική, καθώς θεωρούσε ότι ο συγχρονισμός ήταν καθαρά τυχαίος). Φαίνεται πως η διάδοση του μύθου ξεκίνησε από την αυλή του Γέλωνα, αμέσως μετά τη νίκη στην Ιμέρα.^[5]

ΣΗΜ ΑΡΧ.   (ΤΟΤΕ ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΤΟΥ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΣΑΝ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΕΛΑΧΙΣΤΟ ΧΡΟΝΟ, ΕΣΤΩ ΗΜΕΡΩΝ ,ΠΟΤΕ ΕΓΙΝΕ ΑΚΡΙΒΩΣ Η ΝΙΚΗ ΤΩΝ ΑΘΗΝΑΙΩΝ; ΠΩΣ ΑΝΑΠΑΡΗΓΑΓΕ ΚΑΠΟΙΟΣ  ΛΟΙΠΟΝ ΤΟΝ ΜΥΘΟ ;….. ΕΦΟΣΟΝ ΣΕ ΛΙΓΕΣ ΜΕΡΕΣ ΟΛΟΙ ΗΞΕΡΑΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ……!!!  ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΛΕΣ ΈΝΑ ΜΥΘΟ ΣΕ ΈΝΑΝ ΠΟΥ ΞΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ;  )

 ΦΟΒΕΡΟΣ Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ...!!! ΣΥΝΕΧΊΖΟΥΜΕ ΝΑ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΛΟΙΠΟΝ  ....

 Προοίμιο

 Μετά τη μάχη του Μαραθώνα και τη μεγάλη

Παράξενες βραχογραφίες με άγνωστα όντα

Σε 10.000 ετών βραχογραφίες που ισχυρίζονται ότι απεικονίζουν «εξωγήινους και ΑΤΙΑ» βρέθηκαν στο Chhattisgarh ,ένα Κρατίδιο της Ινδίας.

Προϊστορικές τοιχογραφίες σε μια σπηλιά στην Ινδία μπορεί να υποδεικνύει ότι εξωγήινα όντα ως ταξιδιώτες επισκέφθηκαν οι αιώνες πριν τον χώρο αυτό , λέει ένας αρχαιολόγος,.

Οι πίνακες που απεικονίζουν κάτι που από ό, τι φαίνονται δείχνουν ως ανθρωποειδή με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά πρόσωπα και ένα αντικείμενο τρίποδο που θα μπορούσε να είναι ένα όχημα.

Μερικά από τα αρχαία έργα ζωγραφικής λαξευμένο βράχο σε σπήλαια στη Charama 

στο Chhattisgarh της περιοχής Kanker [Credit: Times of India / Amit Bhardwaj]

Το περίεργο εύρημα ανακαλύφθηκε σε ένα

Αλεξάνδρεια… η Θεϊκή

Στον 2ο-3ο αι μ.Χ., υπάρχει ένα βιβλίο που γράφτηκε δοξάζοντας τον Αλέξανδρο, τον κατακτητή που είχε ιδρύσει την πόλη της Αλεξάνδρειας. Μεταξύ άλλων αναφέρει ...Η πόλη φτιάχτηκε για να είναι «ένας θείος κόσμος, ένα παγκόσμιο αντικείμενο του πόθου στο κέντρο του σύμπαντος», όπως ακριβώς ο Σάραπις αποκάλυψε στον Αλέξανδρο σε ένα όνειρο.

Η τέχνη και διάφορα επιστημονικά έργα , καθώς και η έκθεση με το ίδιο όνομα, προσκαλούν την δόξα του παρελθόντος της πόλης. Επίσης δείχνουν την έκταση των πνευματικών, πολιτιστικών και θρησκευτικών ανταλλαγών που έλαβαν χώρα κατά τη διάρκεια της αρχαιότητας, που ήταν ανάλογες με την ιδιοφυΐα του Αλεξάνδρου και που ταίριαζε στο κύρος και τη

Ανακάλυψη νεκρόπολης του 7ου αι. π.Χ. στη Χίο

Εντυπωσιακά είναι τα ευρήματα των αρχαιολόγων στη Χίο, όπου αποκαλύφθηκε τμήμα αρχαϊκής νεκρόπολης του 7ου και του 6ου π.Χ. αιώνα. Κατά την πραγματοποίηση δοκιμαστικής έρευνας σε οικόπεδο στη θέση «Ψωμί», βρέθηκαν σε επάλληλα στρώματα, τοποθετημένες σε βότσαλα θάλασσας.

Πρόκειται για την πρωιμότερη οργανωμένη νεκρόπολη που έχει αποκαλυφθεί μέχρι σήμερα στη σύγχρονη πόλη της Χίου και παρέχει πολύτιμες μαρτυρίες για την ιστορική τοπογραφία της αρχαίας πόλεως.

Το πιο σημαντικό εύρημα είναι η ταφή αλόγου, η πρώτη που έρχεται στο φως στην περιοχή του βορειοανατολικού Αιγαίου. Το άλογο, που ήταν τοποθετημένο σε στάση ανάπαυσης, στερεώθηκε και μεταφέρθηκε ολόκληρο στα εργαστήρια συντήρησης του Αρχαιολογικού Μουσείου Χίου.

Στο φως ήρθαν επίσης ταφές σε μεγάλους  πήλινους πίθους, το στόμιο των οποίων σφράγιζε πλακοειδής λίθος. Οι πίθοι είναι ακόσμητοι ή φέρουν γεωμετρική εγχάρακτη διακόσμηση σε οριζόντιες ζώνες στο σώμα και πλαστικές μαστοειδείς αποφύσεις. Οι νεκροί ήταν τοποθετημένοι σε στρώση από βότσαλα θάλασσας, σε συνεσταλμένη στάση.

Ακόμη βρέθηκαν ακόσμητες πήλινες σαρκοφάγοι τύπου Κλαζομενών και εγχυτρισμοί νηπίων, καθώς και μια λίθινη σαρκοφάγος. Την πολυπληθέστερη, ωστόσο, κατηγορία αποτελούν οι ελεύθερες ταφές νεκρών σε ύπτια εκτεταμένη στάση.

Πευκέστας, Λεοννάτος και Αβρέας

Oι σωματοφύλακες του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

 Μέγας Αλέξανδρος απέχει χιλιάδες χιλιόμετρα από την πατρίδα του, την Μακεδονία. Βρίσκεται στην χώρα των Μαλλών, στις απαρχές της Ινδίας, ανάμεσα σε μύριους εχθρούς.

Καταδιώκει αμείλικτα τους Ινδούς που αντιστέκονται στο πέρασμά του. Ολόκληρο το έθνος των Μαλλών βρίσκεται σε μια οχυρή πόλη.

Ο Αλέξανδρος με όλη την γενναιοψυχία που τον διακρίνει, επιτίθεται σαν άγριο θηρίο στα τείχη, κυριεύοντας χωρίς ιδιαίτερο κόπο το εξωτερικό τείχος της πόλης.

Οι Ινδοί τα έχουν χαμένα με την ορμητικότητα του Αλεξάνδρου και τρέχουν αλαφιασμένοι να βρουν καταφύγιο στα ασφαλέστερα τείχη της ακροπόλεως. Τους καταδιώκει ανηλεώς κραδαίνοντας την κοπίδα του και τους χτυπάει αλύπητα.

Βλέποντας τους στρατιώτες του να προχωρούν απρόθυμα στις σκάλες, αρπάζει μια σκάλα και τρέχει σαν μανιασμένος ταύρος ίσια στα τείχη της ακρόπολης.

Την βάζει στο τείχος και αρχίζει να ανεβαίνει με γρηγοράδα κρατώντας πάνω από το κεφάλι του την ασπίδα για να προστατευτεί από τα τοξεύματα, τα ακόντια, τις πέτρες και ό,τι άλλο πετούν επάνω του οι αμυνόμενοι.

Ανεβαίνει πάνω στα τείχη της ακρόπολης και με την ασπίδα σπρώχνει τους δεκάδες Ινδούς που στριμώχνονται για το ποιος θα τον σκοτώσει.

Καταπόδας ακολουθεί ο Πευκέστας που κρατάει στα στιβαρά του μπράτσα την ιερή ασπίδα από το Ίλιο, την Τροία του Ομήρου. Είναι η ασπίδα του ανίκητου Αχιλλέα, που την είχε πάρει μαζί του ξεκινώντας την πανελλήνια εκστρατεία του στην Ασία.

Αμέσως μετά τον Πευκέστα έρχεται ο βασιλικός σωματοφύλακας, ο Λεοννάτος, σπρώχνοντας και αυτός με δύναμη τους Ινδούς. Από άλλη σκάλα ανεβαίνει ο διμοιρίτης Αβρέας για να προστατεύσει και αυτός τον βασιλιά του. Απωθεί με το ξίφος του το πλήθος των Μαλλών.

Οι στρατιώτες που βρίσκονται έξω από την ακρόπολη βλέποντας τον βασιλιά τους μόνο με τρεις στρατιώτες να τον προστατεύουν, ορμάνε πάνω στις

Εγκρίθηκαν 18 αρχαιολογικές έρευνες στην Ελλάδα

Η νησίδα Μήτρου

Δεκαοκτώ νέες αρχαιολογικές έρευνες που διενεργούνται ήδη ή πρόκειται να διεξαχθούν στην Ελλάδα κατά το 2014 ενέκρινε ο Υπουργός Πολιτισμού και Αθλητισμού Κώστας Τασούλας τον πρώτο μήνα της θητείας του.

Οι αρχαιολογικές έρευνες που εγκρίθηκαν είναι οι εξής:

1. Γεωφυσική, επιφανειακή και ανασκαφική έρευνα της Βρετανικής Σχολής Αθηνών σε συνεργασία με την ΙΣΤ’ ΕΠΚΑ στην αρχαία Όλυνθο, Π.Ε. Χαλκιδικής.

2. Ανασκαφική και γεωφυσική έρευνα από τη Βρετανική Αρχαιολογική Σχολή σε συνεργασία με την ΚΓ’ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, στη θέση Γυψάδες Κνωσού, Π.Ε. Ηρακλείου.

3. Γεωφυσική, επιφανειακή και ανασκαφική έρευνα της Αμερικανικής Σχολής Κλασικών Σπουδών σε συνεργασία με την ΚΖ’ ΕΠΚΑ, στην Αρχαία Μεθώνη Πιερίας.

4. Γεωφυσικές έρευνες στη νότια Εύβοια από την Ελβετική Αρχαιολογική Σχολή.

5. Αρχαιολογική επιφανειακή έρευνα από την Ελβετική Αρχαιολογική Σχολή σε συνεργασία με τη Γ’ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, στην πεδιάδα Μάζι, Π.Ε. Αττικής.

6. Αρχαιολογική επιφανειακή έρευνα από το Καναδικό Ινστιτούτο στην Ελλάδα, στη δυτική Αργολίδα, μεταξύ των χωριών

Μικρά Ασία: Η αρχαία πόλη Ἄντανδρος της Τρωάδος

Γράφει ο Γιώργος Εχέδωρος

Ο εντοπισμός της αρχαίας πόλης Ἄντανδρος, έγινε από ένα τυχαίο γεγονός.
 Σε ένα οθωμανικό τέμενος- τζαμί- στο χωριό  Αβτσιλάρ της βορειοδυτικής Τουρκίας, στα μέσα του 19ου αιώνα, ένας περιηγητής είδε ενσωματωμένη στον τοίχο του τζαμιού, μια λίθινη επιγραφή που έγραφε: «Πόλις Αντανδρίων».
Το τζαμί βρισκόταν  στο λόφο «καλε-τάσι» [η ονομασία ‘καλέ’ σημαίνει κάστρο] που βρίσκεται σε υψόμετρο,  215 μέτρα, από την επιφάνεια της θάλασσας.
Ο Έλληνας γεωγράφος Στράβων, αναφερόμενος στην πόλη Ἄντανδρος τη θεωρεί ως λιμάνι της λεσβιακής θάλασσας και παλαιά πόλη των Λελέγων.

«τὴν δὲ Ἄντανδρον Ἀλκαῖος μὲν καλεῖ Λελέγων πόλιν πρῶτα μὲν Ἄντανδρος Λελέγων πόλις», γράφει ο Στράβων.

Σημειώνει, μάλιστα ότι βρίσκεται στον «Ἀδραμυττηνὸν καλούμενον κόλπον» (στον κόλπο του Αδραμυττίου στην περιοχή της Τρωάδος).
Μας πληροφορεί, ακόμη, ότι δίπλα στην πόλη υπάρχει το όρος που το αποκαλούσαν Αλεξάνδρεια (ἐντὸς δὲ ἥ τε Ἄντανδρός ἐστιν ὑπερκείμενον ἔχουσα ὄρος ὃ καλοῦσιν Ἀλεξάνδρειαν) και η ιστορία της πόλης ανάγεται στους τρωικούς πολέμους.

Η πόλη μετά τα τρωϊκά κατελήφθη από

Τενέα: Η πόλη των αιχμαλώτων της Τροίας

Δύο αρχαϊκοί κούροι εντοπίσθηκαν από αρχαιοκάπηλους και κατασχέθηκαν από την ελληνική αστυνομία το 2010.

Τον Ιούλιο του 1984, εντοπίστηκε μια αρχαία σαρκοφάγος της πρώιμης αρχαϊκής περιόδου σε σωστική ανασκαφή που πραγματοποιήθηκε από την Δρ Ελένη Κόρκα, στην περιοχή της Φανερωμένης, κοντά στον οικισμό Χιλιομόδι της Κορινθίας.
Μέσα στη σαρκοφάγο, ο γυναικείος σκελετός διατηρήθηκε μαζί με αξιόλογα αφιερώματα και το εσωτερικό της πλάκας ήταν καλυμμένο με μία σύνθεση από δύο λιοντάρια μνημειακού χαρακτήρα.
Λόγω της σημασίας του ευρήματος, διεξήχθησαν έρευνες στην περιοχή γύρω από την ανακάλυψη και στη γύρω περιοχή, όπου πιστεύεται ότι βρισκόταν η αρχαία πόλη της Τενέας.
Η πρώτη συστηματική έρευνα στην περιοχή, άρχισε το 2013 υπό την διεύθυνση της Δρ Ελένης Κόρκα, τώρα Προϊσταμένη της Εφορείας Αρχαιοπωλείων και Ιδιωτικών Συλλογών.
Περιελάμβανε τη συμμετοχή Ελλήνων και

«Αυτά είναι τα παιδιά μας το μέλλον της Ρωμιοσύνης στην Πόλη»

Τα Ελληνόπουλα της Πόλης σε φωτογραφία: «Αυτά είναι τα παιδιά μας το μέλλον της Ρωμιοσύνης στην Πόλη»

Μια αναμνηστική φωτογραφία «σφράγισε» το τέλος της φετινής σχολικής χρονιάς των παιδιών των ομογενών της Κωνσταντινούπολης.

Τόπος συγκέντρωσης το προαύλιο της  Αγίας Τριάδας, της ιστορικής  ορθόδοξης εκκλησιάς στο κέντρο της Πόλης, πάνω στην πλατεία Ταξίμ.

Ήταν όλοι εκεί... Οι μαθητές και οι μαθήτριες  από τη Μεγάλη του Γένους Σχολή, από το Ζάππειο και από το Ζωγράφειο και ακόμα οι μαθητές των μικρών, αλλά σημαντικών δημοτικών σχολείων, της Βλάγκας, στην παλιά, τη βυζαντινή πόλη, και της Πριγκίπου.  Δεν έλειψε ούτε το νηπιαγωγείο του Ζαππείου, που εφέτος είχε 50 παιδιά στις δύο τάξεις του, και ήταν και πολλά από τα μικρά  προσχολικής ηλικίας, τα οποία επισκέπτονται το Δημιουργικό Εργαστήρι της Αγίας Τριάδας,  τον παιδικό σταθμό κατά κάποιο τρόπο ομογένειας. Μόνο τα παιδιά από την Ίμβρο  έλειπαν, και αυτό για λόγους

ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟΥΡΚΙΚΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΣΤΑ ΜΕΙΟΝΟΤΙΚΑ ΙΔΡΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ

Σε άλλη μια προκλητική ενέργεια σε βάρος των χριστιανικών μειονοτήτων της Κωνσταντινούπολης, προχώρησε το τουρκικό καθεστώς του Ερντογάν σύμϕωνα με αποκαλυπτικό δημοσίευμα της τουρκικής εϕημερίδας, Taraf, (6/7/2014). Όπως αναϕέρει η ίδια η τουρκική εϕημερίδα, με απόϕαση της τουρκικής κυβέρνησης που ήδη δημοσιεύτηκε και στην τουρκική εϕημερίδα της κυβερνήσεως, όλες οι επιγραϕές στην μητρική γλώσσα των χριστιανικών ιδρυμάτων της Κωνσταντινούπολης, που είναι αναρτημένες στις κεντρικές εισόδους, επιβάλλεται να ξηλωθούν και να αντικατασταθούν πάραυτα με αντίστοιχες επιγραϕές μόνο στην τουρκική γλώσσα

Γράϕει ο Νίκος Χειλαδάκης

. Η απόϕαση αυτή θυμίζει το γνωστό και τρομοκρατικό  καθεστώς που είχε επιβληθεί τις παλαιότερες δεκαετίες με το γνωστό τουρκικό σλόγκαν, «Türkçe konuş»,  δηλαδή, «Μίλα μόνο Τουρκικά» και με το οποίο είχε απαγορευτεί σε όλους τους μειονοτικούς να μιλούν δημόσια την μητρική του γλώσσα. Την περίοδο εκείνη υπήρχε έντονη τρομοκρατία και ακόμα και το ανάγνωσμα δημόσια μιας μειονοτικής εϕημερίδας, όπως η γνωστή Απογευματινή της Κωνσταντινούπολης, είχε σαν συνέπεια ακόμα και τον άγριο ξυλοδαρμό

Από ελληνικά χέρια ο θησαυρός των αρχαίων Σκυθών

Όπως έγινε γνωστό από τους φορείς της Ολλανδίας, ο χρυσός των αρχαίων Σκυθών θα επιστραφεί στην Ουκρανία και όχι στο Μουσείο της Κριμαίας.
Η ρωσική αρχαιολογική ιστοσελίδα με αφορμή αυτήν την εξέλιξη, αναφέρει ότι ο χρυσός των αρχαίων Σκυθών ανακαλύφθηκε από Ρώσους πριν από περίπου πενήντα χρόνια, στην περιοχή της Σταυρούπολης.
«Πρόκειται για χρυσά αριστουργήματα των Ελλήνων τα οποία

Οι ευθύνες των Βρετανών στο να γίνει ξανά Χριστιανικός Ναός η Αγία Σοφία το 1918

Οι Βρετανοί απέτρεψαν να ξαναγίνει η Αγία Σοφία χριστιανικός ναός το 1918 όταν τα συμμαχικά στρατεύματα της Αντάντ προχώρησαν στις 13 Νοεμβρίου του 1918 στην κατάληψη της Κωνσταντινούπολης. Την αποκάλυψη αυτή κάνουν τουρκικά δημοσιεύματα ή για κάποιους την επαναφέρουν λόγω του μείζονος θέματος που έχει προκύψει με την μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί.

Αντιλαμβάνεται κανείς ότι αν συνέβαινε κάτι τέτοιο και αν ο σταυρός θα δέσποζε ξανά μεγαλοπρεπής  στον τρούλο της αγίας Σοφίας, αυτό θα ήταν ένα γεγονός μεγάλης ιστορικής συμβολικής αλλά και ψυχολογικής σημασίας και  θα επηρέαζε αποφασιστικά στην οριστική επαναφορά της Πόλης στα ελληνικά χέρια.

Η εμφάνιση ξανά του σταυρού στον τρούλο της Αγίας Σοφίας θα ήταν ένα από τα μεγαλύτερα

Μια άγνωστη πόλη της εποχής των Ελλήνων φαραώ στην Αίγυπτο βρέθηκε στο Δέλτα του Νείλου

Κατά τη διάρκεια μιας αρχαιολογικής έρευνας (μαγνητικής ) στη περιοχή του Νείλου, 25 χλμ νότια του Rashid (Η Ροσσέτα είναι ή περιοχή που βρέθηκε η «στήλη της Ροσσέτας»), μια πλήρης ελληνική πόλη έχει εντοπιστεί.

Η έρευνα αποκάλυψε ότι η «Ελληνιστικής» εποχής πόλη περιλαμβάνει διάφορες δομές συμπεριλαμβανομένου ενός τεράστιου

Επαναλειτουργεί στην Ίμβρο το ελληνικό σχολείο από το Σεπτέμβριο με 8 μαθητές

Έπειτα από επίπονες προσπάθειες, τον Σεπτέμβριο θα λειτουργήσε το επανιδρυόμενο γυμνάσιο Ίμβρου με οκτώ μαθητές. Η αρχή έγινε με το δημοτικό σχολείο της Ίμβρου που άνοιξε πέρυσι, ως ιδιωτικό, έπειτα από 49 χρόνια.

 Στο κτήριο στο οποίο θα εγκατασταθεί το Γυμνάσιο, ένα παλιό σχολείο, στα Αγρίδια (Τεπεκιόι) της Ιμβρου, συνεχίζονται οι επισκευές και το πρώτο κουδούνι θα χτυπήσει το Σεπτέμβριο.

Ο εκπρόσωπος των μειονοτικών Βακουφίων, κ. Λάκης Βίγκας δηλώνει αισιόδοξος γι' αυτό το βήμα και μιλώντας στην εφημερίδα Aksam, είπε ότι από το λαό της περιοχής υπήρξαν αιτήματα για το άνοιγμα γυμνασίου και πρόσθεσε:

«Πρόκειται για ένα σημαντικό θέμα για να μπορεί η κοινωνία να ζει εκεί και να δημιουργήσει κάποιο μέλλον για τον